讀《弟子規》有感
發(fā)布時(shí)間：2016/5/23 11:27:54 瀏覽次數：30784 來(lái)源： 同城集團 - 王莉供稿
當前，全國上下正發(fā)起一場(chǎng)聲勢浩大的全民讀書(shū)活動(dòng)，讀書(shū)也成為了一種時(shí)尚。日漸浮躁的社會(huì )，唯有古圣先賢留給我們的傳統文化精髓才能讓我們深入人心，而集先賢的思想于一體的《弟子規》就是具有這種“特效”經(jīng)典。
“首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！薄兜茏右帯窂倪@六個(gè)方面闡述了為人處世等行為準則。對于一個(gè)企業(yè)而言，人是最重要的財富。企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的好壞與發(fā)展前景，關(guān)鍵在人，在于人的整體素質(zhì)高低、人際關(guān)系的協(xié)調狀況以及人的積極性與創(chuàng )造性發(fā)揮的程度。因此，員工的人品是極其重要。
《弟子規》一句話(huà)一個(gè)道理，一句話(huà)一個(gè)思想?！拔鹞冯y，勿輕略”，說(shuō)人要懂得不怕困難，懂得事事要謹慎，不可隨便，不可輕忽?！盎蝻嬍?，或坐走，長(cháng)者先，幼者後”，是說(shuō)做人要有恭敬心，長(cháng)幼有序，印光大師說(shuō)：一分誠敬得一分利益，十分誠敬將得十分利益，沒(méi)有誠敬將不得利益，沒(méi)有恭敬心的人將也得不到他人的尊重?！爸霉诜?，有定位，勿亂頓，致污穢”，是說(shuō)一個(gè)人負責任的態(tài)度，有條不紊的做事方法。
百善孝為先，孝悌是中國文化的根基，一個(gè)人能夠孝，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人?！熬又掠H孝，故忠可移於君”。放在企業(yè)中來(lái)說(shuō)就是，一個(gè)人只有懂得了孝悌，在家孝敬父母才會(huì )忠于企業(yè)，忠于上司，學(xué)會(huì )了尊重父母、兄弟，處理好了家人的關(guān)系才會(huì )在企業(yè)尊重上司、同事，顧客，與他們和睦相處?！案改负?，應勿緩，父母命，行勿懶”、“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，先有了家庭倫理，才會(huì )有企業(yè)倫理。換言之，企業(yè)也是家，用家的文化來(lái)管理企業(yè)，讓每個(gè)員工在企業(yè)里能感受到家的溫暖，才會(huì )自然形成主人翁精神來(lái)盡職盡忠。
同樣，企業(yè)的領(lǐng)導者能夠把孝道文化帶到企業(yè)中，使團隊凝聚力加強，并進(jìn)感恩心。企業(yè)有了仁德，才會(huì )使員工甘于忠誠，甘于奉獻?！按酒?，身貴端，雖貴端，慈而寬。勢服人，心不然，理服人，方無(wú)言?！弊鳛轭I(lǐng)導者，要以身作責，正己化人，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”?！洞髮W(xué)》說(shuō)：“有德此有人?！弊约河辛说滦胁拍苴A(yíng)得同道伙伴一起共事，以德聚人，聚才。因此，如果企業(yè)領(lǐng)導者能夠把謹言慎行的態(tài)度，關(guān)心員工內心變化，方能感知到員工的真正需求，方能延伸到泛愛(ài)眾，愛(ài)一切同事、愛(ài)一切客戶(hù)，所凝聚的人和就會(huì )愈來(lái)愈強，人和，人氣就越旺，財富也會(huì )隨之而流進(jìn)來(lái)，這也是規律，不能逆道而行。
當今社會(huì )，企業(yè)的發(fā)展各有千秋，競爭也日益激烈。在誠信與道德日趨珍貴的今天，唯有有道德、有愛(ài)心，有社會(huì )責任感的企業(yè)才能得到大眾的贊賞與支持。
相信，比產(chǎn)品品質(zhì)更重要的東西，是員工的全面道德倫理管理?！兜茏右帯肪褪歉嬖V我們做人的基本道理。當我們開(kāi)始學(xué)習并懂得如何做人，當自我管理的意識和能力越來(lái)越強，真正有了感恩心、責任心、敬畏心、愛(ài)心，管理成本就可以降到最低，凝聚力、執行力會(huì )大幅提升，企業(yè)生命體就可以長(cháng)久地煥發(fā)出和諧的能量與幸福的光彩。
